海口劳务派遣田福人力谈：每个人的一生中都至少会有一次与死神亲密接触，但是如果这种与死神的接触远远早于你原本面临的由生到死的转换，该怎么办？如果死亡就在你的身边，你的生活会变成什么样？有一些人，死亡对于他们来说不是一个孤立事件，而是一个逐步发生的社会进程。

海口劳务派遣田福人力：在塔纳托拉雅人们生活中最重要的社交活动，社会、文化的关注焦点不是在结婚、生孩子甚至家庭晚餐上，而是在葬礼上。所以这些葬礼具有复杂的仪式，在一个基于动物数量的礼尚往来的体系中将人们紧密联系，例如：猪、鸡以及最重要的水牛，这些动物会被宰杀然后祭奠在死者的名下。所以这种围绕着“死”的文化情结，这一代表生命结束的仪式，让葬礼成为托拉雅，最引人注目的、最了不起的一道风景。葬礼会持续几天到几周不等，葬礼是一个热闹的事儿，在人们祭奠的时候不会有太多的个人悲伤而更多的是公众的情感过渡。这个过渡的重要性对生者来说是和缅怀死者一样重要，所以每年都会有成千上万的游客去塔纳托拉雅看这种关于“死”的文化。对于很多人来说，这些宏伟的仪式以及仪式持续的时间是无法与我们面对死亡的方法而比较的。虽然全世界的人们都会经历死亡，但是世人们经历死亡的方式不尽相同。

海口劳务派遣田福人力认为：而这些不尽相同的经历根源于不同的文化和社会并成为我们判断周遭现象的依据。所以我们看到的是一个不容置疑的现实，即死亡是一个不逆的生命状态，而托拉雅人将这种肉体的死亡更多的看作社会起源的一部分。所以物理上生命的尽头并不等同于死亡。事实上，一个人真正意义上的死亡是当大家庭达成一致以及准备好一切举行葬礼所需的资源，这些资源的配备要与死者的地位相匹配。