是时势造英雄还是英雄造时势?这是人们争论了很长时间的问题了。
人们在回忆某一历史事件时,或者是叙述一件事情时,总是离不开时间、地点、人物这三个要素。在说到封建社会的阶级斗争时,人们忘不了黄巢、宋江、方腊、李自成,提起【海南人才在线招聘网】国的历代帝王时,.人们又经常说到秦皇、汉武、唐宗、宋祖,而说到科技革命时,人们就自然想到牛顿、伽利略、爱因斯坦。这些人物毫无疑问是历史上最知名的人才了,应当如何评价这些人才在历史上的地位和作用呢?
首先,这些人物都是有杰出才能的,是出类拔萃的。然而他们的才能又是从哪里来的呢?毫无疑问是从他们的社会实践中学习和锻炼出来的,·而不是从天上掉下来的。这里所说的社会实践是离不开当时当地的特点的。黄巢、李自成虽然有雄才大略,有很高的觉悟,但是,这个觉悟离不开当时的条件,决不能幻想他们会去建立一个无产阶级的政党。牛顿、哥白尼虽然有很高的学术造诣,但是他们的一切发明创造都离不开当时生产力发展水平的制约。一切人才的才能和贡献都离不开历史提供的条件,这也是一个规律。如果否认这一点,认为人才都是凭自己的灵机一动或先知先觉来指导自己的活动,这样一来历史和人类社会岂不是毫无规律、毫无认识的可能性了吗?
这么说是不是否定了个人的作用呢?黄巢、李自成总不会和一个无名小卒画等号,牛顿、哥白尼也不应当与一个目不识丁的文盲相提并论,这是人们的常识。同样历史条件,在不同的人身上的作用是不同的,其后果有时如天壤之别。在一部叫做《大浪淘沙》的电影里反映了几个同时代的不同的青年,他们都经历了轰轰烈烈的大革命,却有人颓废落伍,有人成了反动分子,还有的人奋发成才。现在二兰十岁的青年,都处于同一个国家,同一个历史条件,再过二十年,情况一定不会是雷同的,而那些识时务者,掌握了科学的方法的人,能矢志不谕、百折不侥的人,最后一定会成为强者的,人才往往都是在这些真正的强者中间出现。列宁有一段话很好地概括了条件与人们主观能动作用的关系。列宁说道:“决定论思想确定人类行为的必然性,推翻所谓意志自由的荒唐的神话,但丝毫不消灭人的理性、人的良心以及对人的行为的评价。恰巧相反,只有根据决定论的观点,才能做出严格正确的评价,而不致把一切都任意推到自由意.志的身上。同样,历史必然性的思想也丝毫不损害个人在历史上的作用,因为全部历史正是由那些无疑
是活动家的个人的行动构成的。厅这里说的决定论,就是客观形势决定论,也就是“【海南招聘】”常说的“时势造英雄”。
历史上最杰出的人才,顺应历史的潮流,又发挥了自己的极大的能动性,在历史为他们提供的舞台上大显身手,他们的名字和事迹也就紧紧的同这些历史事件联系在一起。因为他们集中地表现了这些事件的特点,参加了这些事件,促成了这些事件。人们在纪念这些事件时,学习这些经脸时,就想起了这些人物。在叙述十七世纪英国资产阶级革命时就想起了克伦威尔,在解释国际共产主义运动时必然要提起马克思和恩格斯,在纪念十月革命时必然要提起列宁。但是不能把克伦威尔的出现看作是英国革命的原因,用马克思、思格斯的出现来解释共产主义运动的产生,用列宁的出现解释十月社会主义革命的发生。历史证明,当需要这样人物时,那么这样人物或迟或早总是要出现的,如果这个人物被除掉,就会有另一个人来代替【海南人才在线招聘网】。明朝末年腐朽黑暗,要推翻这个王朝是必然的。为了完成这个任务,高闯王死了有李闯王,还有张献忠等人,最后由清王朝的建立结束了明王朝。美洲大陆的存在是客观的,无数人在寻找它的存在,哥沦布只不过是这些人中的一个,如果【海南人才在线招聘网】失败了,总会有人最终发现美洲新大陆的。
相反,如果这个条件不成熟,或者根本没有成功的可能性,那么无论什么了不起的人物也是无可奈何的。科学史上有很多人,其中有一些很有希望的人,却把他们的精力浪费在永动机的发明上面。康有为、梁启超可以称得上冠冕之才了,但是他们搞的“百口维新”却失败了。
一般说来,个人的因素是一种偶然性的因素,而某一项事业的成败本身则是历史的必然。既然是必然的,那么总是要表现出来的。而这种表现形式又只能是以偶然的方式表现出来,也就是通过每个人的活动方式表现出来。大者,如中国革命的胜利是通过无数老一辈革命战士的英勇奋斗表现出来的,次者,如中国女排的成功是通过
教练员和运动员的拼搏取得的。
如果“【海南招聘】”把人才的着眼点再扩大一下,不是在单个人的身上,而是一个群体,甚至一代人,这些人彼此配合、互相帮助,这个意义就大得多了。这无数的个人活动,无数的偶然因素的总合,就更加接近于必然的结果。因此“【海南招聘】”在人才研究中,不仅要探讨个人的作用,而且要研究人才群体的作用。
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